亚洲色图

今天又是喝醉的一晚，不外，这并莫得什么影响，依照我畴昔的习尚，也就不再写字，而是倒头就睡，但当今我会不息写……

今天这个标题来自豆瓣的网友，我在豆瓣冲浪的技艺，看到一部叫作念《罗曼史》的法国电影，因为电影名的起因，我有利点了进去，淳厚说，电影的海报也如实够眩惑东说念主的……

于是，我就看到一个网友对这部电影的评价：一个值得悉数女权目标者仰望的电影。唉，男东说念主何时能清亮，性对女东说念主而言是一种尊重和招供。

这样的问题，使我产生了精深的意思意思，东说念主们总在酌量，从个体上开赴，这便是一部酌量目田、空想的电影，往大了说，这便是一部酌量女权的电影。

不知说念为什么，当今东说念主们一提到女权，就会神经由敏，老是将女权、男性注视、霸权这些词放在一说念酌量，女权便是女权，按理说，女权、男权齐是很中性的词，这有什么过敏的呢？

说去说来，便是一个主题，那便是一个女性以冰冷、洒脱的口气巨细无遗地解说她怎样追赶享受性的职权，便是这样一件事。

从女性的角度来说，这应该极为平日才对，我嗅觉更像是一个现实，这个现实便是探讨一个女性灵肉差别的感受和情景。

在我看来，在性中，爱不爱并不蹙迫，蹙迫的是顺心，顺心就包含了精深的爱。

影片中，女主这样说：我不在乎谁插入我的阴说念，但我不可吻我不爱的东说念主。

我的长入是这样的：吻是带有爱和情，带多顺心的，而性只是是动物的原始本能，这虽然是一种说法，不外，这种说法并不可劝服悉数东说念主，有东说念主则品评导演“假艺术之名，行情色之实。”

该片的导演是法国女导演凯瑟琳·布雷亚，她被称为第一个确凿从女性视角开赴去想考男女两性相关的导演。

她依然说：“我的电影中唯有女性的归罪与空想而莫得男性的状貌。”

她让女东说念主我方的身段和空想话语，将对性的想考提高到玄学的高度，性并不是生计的全部，关联词，下马看花的说，莫得性，生计就不算好意思满。

我频频认为，禁欲的东说念主是阵一火了东说念主生的一部分去追求我方更大的空想，这基本是一个实事。

是以，我以为《罗曼史》并不是什么情色电影，它便是简述怎样对待我方的空想，影片中，男主勤奋于消散性，这虽然是漠视的，热恋中的男女毫不可能这样冷漠、克制，关联词，咱们知说念，在成婚之后，有好多所谓的无性婚配，这对于好多女东说念主来说是一种极刑。

“守活寡”这个词对于女东说念主来说是一种口角，守寡的界说是指一个女东说念主失去了丈夫，无法再与他共度性生计。守活寡便是女东说念主的丈夫还辞世，关联词他们因为各样原因，女东说念主无法与丈夫共度性生计。

这如实是一种歹毒的口角。

对于女性空想的抒发，在封建传统的影视剧中齐有充分的抒发，其中，就包括像剧版《红高粱》中秦海璐所上演的单家大少奶奶，她的性欲一直被压抑着，只可通过数豆子来鼎新珍想法。

在我看来，这无关女权，这便是单纯的从女性角度酌量性的问题亚洲色图，只是把情节设定在特定情况下了费力。