最初声明，本文并非是对日本东说念主的谩骂朴妮唛全集，而是一个严肃的社会文化方面的磋商“课题”。

日本虽国度不大，但却在许多方面朝上天下，致使作念到了天下第一。比如在家电方面，日本曾相等发达，出现过日立、松下、东芝、夏普和索尼等天下顶尖品牌，在30年前，如果你家能领有一台日本产的松下或者东芝电视机，那都很牛了。

即便当今，日本照旧有不少天下唯一无二的界限。比如电子时刻方面，日本就相等横蛮，占据了全球半导体商场50%以上的份额；日本的机器东说念主产业亦然天下第一，当前全天下参预使用的机器东说念主，日本就占了三分之一以上，居天下列国之首。还有，日本的汽车和动漫产业，都是天下不睦的，这些你对抗弗成。

本文先容一种似乎令日本东说念主烦闷的天下第一，等于它的AV产业，不论是AV的分娩照旧消费，日本都是名副其实的天下第一。

据《日本时报》等汉典浮现，2011年日本AV产业的东说念主均支拨为157好意思元，于今一直在飞腾；日本每年制作的AV片数目是好意思国的两倍，而日本的东说念主口还不到好意思国的一半。日本是仅次于好意思国和中国的天下第三大经济体，而AV产业就占了其GDP的总量的1%以上，每年创收达700亿好意思元足下，端的横蛮！

那么，为何日本的AV产业如斯发达？最初有历史文化方面的原因。

AV业是属于情色业的。日本的情色行业依然有悠久的历史了。日本的历史被分手为多少个时间，比如古坟时间、飞鸟时间、江户时间、明治时间等等。其情色行业走上历史舞台大致是在吉利时间。吉利时间即以吉利京（京都）为都城的历史时间，始于公元794年，极度于中国的唐代。

在吉利时间，日本的情色业已驱动从平凡的文娱业中独处出来，即妓女归拢般的歌舞伎依然有彰着的区分了。在那时的日本，妓女称“游女”，最漂亮的“游女”称为“太夫”，勾栏则被称为“游廊”。因为受唐代中文化的影响，日本也有“花魁”一词，意为“女子中的英杰”，后指“妓女”中的杰出人物。

日本也有战国时期，即指1467年—1600年这段时期。到战国时间，情色业依然很发达了。其时诸侯并起，国度堕入战乱，水火倒悬，但却兴起了武士说念精神。武士说念不仅选藏武力，并且还揉合了从汉民族传来的孔教中的重男轻女想想。

日本东说念主在武士说念精神的加捏下，把重男轻女清晰到极致，导致女东说念主在日本的地位极低，而男权见地达到顶峰。此时由于斗殴原因，多量辛苦庶民生活困乏，为了生活，他们的女孩便被动采选了色情业。同期，一些腐败了的武将的妻女也被动入娼。这样，日本的情色业就很快发达了起来。

到战国时间后期的德川家康时间，日本的情色业进一步“光辉”。那时的日本流行“游廓计谋”，极度于“好意思东说念主计”。即其时的统率者德川幕府为了翔实各地大名（场合领主的名称）部属的武士反对他们，便诈欺好意思东说念主计来腐烂他们的心智，即使用“游廓计谋”，消耗大名们的财力，消耗他们的斗志，即所谓的武士精神。一时期日本声色狗马，奢靡成风。其时的“游女”（妓女）不仅好意思貌，会歌舞，致使还会说汉语，能朗读中国的唐诗等等，有不少才女。

自19世纪日本明治维新后，西方的文化和意志形态也被日本给与。此时日本的经济全面通达，其色情业也突飞大进，“游廊”数目陡增，公办的民办的比比齐是。日本为了看护经济的发展，从来不反对情色业。比如日本知名的政事家，前首相伊藤博文也曾坦言，“不但愿撤消游廓。”有了官方的推许，日本的情色业想不发展都难。

到20世纪，日本的情色业还同他们的骚扰斗殴有极大关系。日本骚扰中国以及亚洲其他地区，比如朝鲜和东南亚等，多量的远征军导致了一个特殊行业“慰安妇”的降生和“兴旺”，这也促使了其色情业的彭胀。

尽管那时的大部分慰安妇来自日本骚扰的亚洲国度，她们都是受害者，但也有不少从日本本国找来的女东说念主，她们又被称为“日本女子挺身队”。这些女东说念主在斗殴收尾之后，大都从事情色业了。

进入影视时间之后，日本的情色业怎能过期？除了“线下”仍有商场之外，大多都搬到了愈加安全的“线上”了，等于拍这方面的电影、电视。驱动，这些情色电影拍得还比拟保守，仅仅出现一些带色的镜头。但跟着时间的发展，这种情况驱动出现“质的飞跃”。

在日本，其经济凄凉期，却每每是文娱行业的爆发期。上世纪80年代，日本经济泡沫驱动出现，但情色业依旧蕃昌，比拟贞洁的A片驱动产生。尤其是跟着索尼和松下第电器厂家推出便携式摄像机之后，AV便“冠冕堂皇”地登台了。

尽管明面上，日本也有些规则，比如电影分级，这样的影片谢却未成年东说念主不雅看；或者名义上是行业自律组织成东说念主摄像伦理协会，来进行监督。但其实这是很难把控的，极度是在摄像（放映）机多量上市以后，AV压根就戒指不住了。那些放映AV片的还不是招引了多量未成年东说念主吗？他们的创收跟未成年东说念主的孝敬是分不开的。这些日本东说念主都心知肚明。

固然，愈加恐怖的照旧买了或者租了AV摄像带回家看，谁能管得着？尤其是进入VCD、DVD 时间之后，这种影视的传播愈加速即。

1995年之后，日本房地产泡沫崩溃，更使日本AV产业取得了井喷式的发展。1999年，日本AV迎来了一个“黄金十年”……

如今的网罗时间，日本AV的分娩和消费就更无须说了。

对于日本情色业的历史，对于当代AV业的行情，其实日本东说念主我方也都心里很显豁。最近日本有一项民调就印证了这些。

这些都是速即给与采访的日本东说念主。当被采访者问到，你知不知说念日本是天下上最大的AV分娩国和消费国时，他们大多都承认了。尤其是年青东说念主，不论男女都认同。在这少许，他们倒是很坦诚，莫得遮灭绝掩。唯有一些年级稍大的女东说念主说不太明晰这事。

给与民调的第二个问题是，你合计日本为什么AV业这样发达？许多东说念主合计，这是日本男东说念主太变态。

日本东说念主说我方东说念主，尤其说男东说念主太变态，解释他们照旧有心中疏淡的。说真话，确乎有许多日本东说念主比拟变态。比如他们的武士说念精神，某种料想上等于比拟变态的。他们为了我方心中的指标而战，为信仰而死，莫得问题；但在明明有违说念义的情况下，仍然为此而不吝捐躯人命，就有问题了。

在一些抗战电影中，那些日本武士在临死之前还高呼“天皇万岁”，显得很豪壮，然后剖腹自杀。这其实很变态。死就死呗，一刀下去不就结了，或者抹脖子，或者往心口一戳，嘁哩喀喳！何须用刀插进肚里，还搅一下，把肠子搅断，死慢点，多受点罪，有料想吗？唯有一种解释，积恶太多，天主让你多受点难熬！你以为你多英杰呢？狗熊辛苦！

还有，日本在二战腐败之后，国内出现的一种自杀安靖。他们合计被中国东说念主击败了，似乎很丢东说念主；大东亚共荣圈的好意思梦湮灭了，很崩溃，于是纷繁自杀。即便到了上世纪九十年代末，日本东说念主的自杀民风还很严重，其时竟然有一册先容自杀的书《所有自杀手册》在日本成为畅销书。竟然变态得不错。

不光那些平凡的愣头青，无脑之东说念主，等于文化、学问界也有许多自杀的。比如有好几位知名作者，太宰治、田中英光、三岛由纪夫、川端康成等，他们分别于1948年、1940年、1970年和1972年自杀。

尤其是太宰治，此东说念主是日本恶棍派（恶棍派，这个名字起得真挑升想啊）文体的代表，其东说念主才华横溢，却比拟变态，不仅爱写自杀演义，我方也老想着自杀。他从21岁时第一次自杀驱动，到38岁，共自杀5次才死。变态的是，死就死吧，他自杀时还得让女东说念主陪着。21岁时，他偕归拢个咖啡馆女侍投海自杀，未死成；38岁时，又与进展他的女读者兼女一又友山崎富荣跳水自杀。

三岛由纪夫的自杀也很变态。他亦然才华横溢之东说念主，曾两度入围诺贝尔文体奖。但他自己亦然个变态狂。

蓝本战后的日本政府依然醒觉，不再实行军国见地，不再对他国现实骚扰而达到为日本东说念主拓展生活空间了，日本国驱动鼎力发展经济，走和平之路了。但三岛由纪夫却因循守旧，他强硬地合计，战后日本武士说念精神以及对天皇的尊敬日益没落了，他要站起来顾惜日本这个优秀传统，坚捏武士说念精神，为他心目中的天皇效忠。竟然老套终点。东说念主家天皇都觉悟了，你还在设想什么？都被主东说念主废弃了，还想链接当狗吗？

于是三岛由纪夫组织了私东说念主武装“盾会”，准备以武力终了我方的宏伟指标。但这个变态狂、大傻蛋实质上只召集了4个东说念主。

1970年11月25日，被武士说念精神冲昏头脑的三岛由纪夫，额前系着“七生报国”的头巾，率领盾会成员，站在日本自保队东部总监部高台上，意气轩昂地发表了一通演说，试图饱读励800名自保军发动政变。拒绝被民众一顿哄笑，他倍感收敛，于是切腹自裁！

变态的是，其时三岛由纪夫的自杀还举办了一个很正规的庆典，有一个紧要的脚色“介错东说念主”的参与。此东说念主老成剖腹后的事项，比如自杀者未死，他再向前补一刀快速收尾对方人命，以减少其难熬。但问题是，这位介错东说念主警告不及，对着莫得死的三岛连砍三刀都没砍死。拒绝把三岛痛得要死，又要咬舌自裁。临了介错东说念主又砍了第四刀才收尾了这位天才作者的人命。

如斯死法，竟然令东说念主神不守舍。何须呢？如果真的想死哪有那么贫窭？弄得跟多豪壮似的，竟然变态到极致了。

除了以上四位作者外，还有在二战之前自杀的作者，比如有岛武郎（1923年自杀），芥川龙之介（1927年自杀）。看将来本作者自杀照旧有传统的。

具体到性生活上，日本东说念主的变态更是跻峰造极、出神入化。男女之间会搞出许多花里胡梢的看成，寻欢作乐。但令东说念主不明的是，还有一个民调拒绝是，日本的成年男东说念主事实上性生活却很少，平均每个成年须眉一年才有48次，这是彰着低于天下水平的。

凭据关连统计汉典高慢，在2002年，全球每个成年东说念主一年平均性生活为139次；如今跟着时间的发展，以及文娱消费不雅念的转动，网罗的提升，这个数据有所下降。但关连各人筹办，一个健康的成年东说念主平均一年仍有100次足下性生活。日本男东说念主为何彰着低于这个数据？

在最近的民调中也给出了谜底，日本东说念主深广合计，日本的须眉太内向，尤其是在男女来回中，须眉都很矜捏，太保守。他们跟西方东说念主有极大别离，不肯在公开或非公开场所同女子进行拥抱和接吻之类的看成，致使恋东说念主之间、夫妻之间也少有“物理”战斗。

在给与采访的日本东说念主中，日本男东说念主这种安靖被称为特性原因，等于太内向。但内向的男东说念主亦然男东说念主，普通的男东说念主都有性需求。他们不肯同异性战斗，或者不肯主动追求女性，如何吹法螺我方呢？凭据热枕各人的解释，这些东说念主和会过另外的款式，在日本，他们等于通过看AV来处理。

在这些成东说念主电影中，什么样的好意思女都有，就在一定进度上吹法螺了日本男东说念主的需求。并且，这样还不需要豪侈什么钱，又省事，何乐而不为？并且，这还有个平允是，减少性坐法，他们通过看AV就吹法螺了性条款，为何还去冒险呢？因此日本男东说念主照旧很机灵的，少用钱多就业，这亦然日本东说念骨干什么效果高的一个例证。

但在民调中也反馈了一个问题，等于大多日本女性不心爱这样的男东说念主，说他们不懂爱情。这些女性被问到，她们是不是也心爱看AV时，她们则捏抵赖气魄，原因是，在看那些节目时得不到爱的嗅觉，合计哪里清晰的不是简直的爱情。

因此，在日本，对于性，男女的合股有很大错位，这就导致了日本许多年青东说念主不肯成亲，即便成亲了也不肯生子，致使莫得夫妻生活。而这些最终就造成了一个严重问题，日本的东说念主口数目严重着落，社会老龄化十分严重。有东说念主开打趣说，同日本竞争，压根不需要多大勇猛，按如今的东说念主口下放慢度，再过几十年，日本东说念主基本就湮灭了。

看来，AV产业发达不是个功德，日本东说念主该醒醒了。

（文/说历史的女东说念主·濯雪）朴妮唛全集